备受宠爱又惹人怜爱的英雄——孙悟空
高二（1）班 荣幸
闹天宫前的悟空——英姿飒爽的完美英雄
诞生于石猴，自血脉之中便摆脱了世俗权威的枷锁，他是自然之精华的结晶。闯龙宫，挑地府，闹天庭，所向披靡；神通广大，智勇双全，七十二变，腾云驾雾，无影无踪。他心中无权威，无偶像，唯有对自由和独立的狂热追求；他向往着“不服麒麟管，不服凤凰辖，更不服人间王权束”的自由理想国，追求那逍遥自在的人生。
率真本性使得悟空在传统束缚面前显得尤为叛逆，他踏入天宫，与天庭格格不入，因为他拒绝屈服于森严的等级秩序。对玉皇大帝，他不拜不跪，自称老孙。首次闹天宫，源于对弼马温低微身份的觉醒，感受被愚弄的愤怒；再次闹天宫，因王母娘娘的蟠桃盛宴未邀他参加。非悟空小气，实认为与天庭众神佛平等，强烈的自尊心和反叛性格使然。他在花果山召开“仙酒会”，高挂“齐天大圣”旗帜，宣告与天庭平等。即使天兵压境，他仍不屈不挠，甚至敢在如来佛前宣称：“皇帝轮流做，明年到我家。”尽管未能翻越如来佛的五指山，被压制于五行山下，但他以一泡猴尿亵渎神佛，彰显了真正的英雄气概。
皈依佛门后的悟空——悲剧的化身
自唐僧解救，踏上取经之路，悟空本性大变，如今扮演的不过是一个为王先驱、替天行道的角色，不再是那个反抗权威、争取自由的英雄。命运受人摆布，失去掌控命运的自由，悲剧色彩浓厚。
四人一行，唐僧乃如来弟子，天之骄子；八戒曾为天蓬元帅，统帅天兵；沙僧亦曾为天宫卷帘大将，战功赫赫。然而，遭遇妖魔鬼怪，冲在最前的仍是那个“石猴出身的英雄”孙悟空。取经后的悟空，灵魂受压抑，独立个性虽遭摧残，却未被抹杀。他仍不时挑战神界权威，敢将“三清”金身抛入厕所，敢嘲弄众仙，咒骂观音“一世无夫”。其思想未被唐僧迂腐观念同化，但头上的金箍却是对他叛逆性格的镇压，不得不屈服，违背本性，忍气吞声。
在我看来，悟空本应成为推翻黑暗天庭的救世主，他的本事、进步思想和平等观念，如同黑夜中盗取火种的普罗米修斯，为世界带来光明与希望。然而，在封建社会的压迫下，牺牲与妥协成为反叛者唯一出路。若非随唐僧取经，悟空能否摆脱五行山的束缚？归顺王权和神权，实为无奈选择，是实现生命价值的唯一途径。因此，悟空的悲剧，是社会之悲，是封建社会底层人民的悲凉缩影。
